社團法人鐸德文教協會

「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」其義涵為「正大光明學問之道在於：致良知 使此心光明，人人心光明 彼此增輝，心光交映 融入無量光」。

此義涵依據下述～

朱熹：「聖人所說底話，光明正大，須是先理會箇光明正大底綱領條目。且令自家心先正了，然後於天下之事先後緩急，自有次第，逐旋理會，道理自分明。」（《朱子語類．易九》卷七三）

孟子：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」（《孟子．告子上》）

孟子：「人之所不學而能者，其良能也。所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者；及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也。無他，達之天下也。」（《孟子．盡心上》）

蕅益智旭：「王陽明超漢宋諸儒，直接孔顏心學，一生示人，唯有致良知三字，良知者，性德靈明之體，大學之所謂明德。」（《蕅益大師文選》）

王陽明於嘉靖七年十一月二十九日（1529年1月9日）臨終之際，他身邊學生問他有何遺言，他說：「此心光明，亦復何言！」。

《易傳．乾文言》：「夫大人者，與天地合其德，與日月合其明」。

子曰：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。」（《論語．雍也》）《論語》中出現「仁」字的地方共110字，仁是孔子和弟子反覆探討的課題，孔子會針對不同的弟子與不同的時機來講述「仁」的真諦。

孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂『大同』。」（《禮記．禮運篇》）